Телеоло́гія (від грец. τέλειος, «заключний, довершений» + логія) — філософське вчення, за яким всі процеси є реалізацією наперед визначеної мети. Витоки телеології (від τέλος γος - «ціль», «мета» - ≪вчення») сягають іще спекуляцій досократівських мислителів про походження світу, а телеологи ний погляд на природу вперше засвідчений у Анаксагора (499-428 до н. е.), для якого «ум» (νοῦς) постає таким принципом порядку, з огляду на який і впорядкований світ, і слід розуміти кожне суще.[1][2] Але поняття «телеологія», попри своє старогрецьке мовне коріння, з'явилося і закріпилося у філософії на дві тисячі років пізніше за свої витоки. Його запровадив К. Вольф у своїй латинській логіці 1728 року, а саме у третій главі - «Discursus praeliminaris de philosophia in genere», що стоїть на початку твору. Телеологія визначена як «частина філософії природи, яка пояснює цілі речей ... [і] є дуже широкою і корисною».[3]
Телеологія не тотожна детермінізму, оскільки детермінізм декларує всі події наперед визначеними, але не вказує того, що вони прагнуть до певної мети.
Телеологічний світогляд невід'ємний від філософії Гегеля, у якого метою розвитку абсолютного духу є самопізнання.
Релігійна телеологія
Релігійна телеологія — релігійно-богословське вчення про детермінованість поведінки й життя людини волею Бога, а звідси — і її одвічного «спасіння» чи «засудження» у потойбічному світі.
Ідея Божого визначення набула догматичного оформлення в юдаїзмі, ісламі, християнстві. Кальвінізм, наприклад, обстоює фаталістичне вчення про абсолютну наперед визначеність, за яким вічне «спасіння» чи «засудження» людини не залежить від її волі, а цілком і безумовно визначені наперед Богом.
Православ'я та католицизм, як і основні течії ісламу (сунізм та шиїзм), дотримуються компромісної лінії, визначаючи і свободу волі людини, і Божий план спасіння людини.
Телеологія і телеономія
Наука, починаючи з Френсіса Бекона, не розглядає питання про існування якоїсь кінцевої мети, до якої прагне природа. Деякі невдалі формулювання в еволюційній біології можуть видатися телеологічними, однак їх завжди можна переформулювати так, щоб уникнути згадки про мету еволюції чи пристосування організмів. Для опису систем, для яких властиві зворотний зв'язок і саморегуляція, на заміну терміна телеологія запропонований термін телеономія.
Див. також
Примітки
Література
- А. Єрмоленко. Деонтологічна і телеологічна етики // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін ; Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України. — Київ : Абрис, 2002. — 742 с. — 1000 екз. — ББК 87я2. — ISBN 966-531-128-X.
- В. Загороднюк. Телеологія // ФЕС, с.631
- «Філософський словник» / За ред. В. І. Шинкарука. — 2.вид., перероб. і доп. — К.: Голов. Ред. УРЕ, 1986.
Посилання
- Телеологія // Універсальний словник-енциклопедія. — 4-те вид. — К. : Теза, 2006.
![]() |
Це незавершена стаття з філософії. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |