- Про постапокаліптичний фільм 2008 року дивіться тут Судний день
- Див. також поему І.Франка Страшний суд
Страшни́й суд, Су́дний день, Останній суд[1] — в есхатологічних релігіях та віруваннях — останній суд, що буде звершений над людьми з метою виявлення праведників та грішників і визначення нагороди першим та покарання другим.
Витоки зображення Страшного суду сягають IV ст., до фрескового малярства катакомб. Спочатку Суд Божий був представлений в сюжетах відділення овець від козлів і притчі про десять дів. У V—VI ст.ст. з'являються окремі частини картини само́го Страшного суду, а до VIII ст. у Візантії з'являється закінчена композиція. Пізніше Страшний суд утвердився в системі стінних розписів як візантійських, так і руських храмів, набув поширення також і на Заході[2].
Уявлення про Страшний суд у християнстві
В християнстві догмат про воскресіння, Судний день і Воздаяння є одним з основних. У числі інших він входить в Нікео-Царгородський Символ віри, як входив колись у Символи віри перших християнських церков.
Євангельська традиція наголошує: «Отець не судить нікого, але весь суд віддав Сину… і дав Йому владу чинити суд, тому що Він є Син людський» (Ів.. 5:22 и 5:27), тому Він і звершить над всіма народами суд, коли прийде у славі Своїй і всі святі ангели з Ним (Матв. 25:31,32).
У Новому Заповіті картина Судного дня і Страшного суду змальовується таким чином.
Ангели при кончині віку зберуть вибраних від чотирьох вітрів від краю небес до краю їх (Матв., 24:31), а також зберуть з царства Його всі спокуси і тих хто чинить беззаконня (Матв., 13:41) і відділять злих з-поміж праведних (Матв., 13:49).
За апостольським вченням, «всім нам слідує предстати перед судилище Христове» (2 Кор., 5:10), «всі ми предстанемо на суд Христовий» (Римл., 14:10). Бог через Ісуса Христа буде судити юдеїв і язичників (Римл., 2:9), живих і мертвих (Дії 10:42; 2 Тим., 4:1), тобто тих хто має воскреснути з мертвих і тих, хто залишаться до воскресіння живими, але, подібно до воскреслих, зміняться (1 Кор., 15:51,52), а також, крім людей, і злих ангелів (Юд. 6; 2 Петр., 2:4).
Судимі будуть не тільки діла людей, як добрі, так і злі (Матв., 25:35, 36, 42 и 43; 2 Кор.,5:10), але і всяке їх марне слово (Матв., 12:36).
Праведним суддя скаже: «прийдіть благословенні Отця Мого, наслідуйте приготоване вам царство від закладин світу» (Матв., 25:34); натомість грішні ж почують вирок: «йдіть від Мене прокляті у вогонь вічний, приготований дияволу і ангелам його» (Матв., 25:41).[3]
Страшний суд в українській культурі
За українськими традиційними віруваннями, як настане Страшний суд, тоді вся земля горітиме, вода кипітиме, а небо скотиться в клубочок і впаде додолу. Всі мертві повстануть із ям своїх, і всі вони будуть тридцятилітками: і старе, і мале, хто б яким помер.
Про Страшний суд складено багато пісень та оповідань. Вогненний потік в іконографії Страшних судів XV—XVI ст. виконує функції Світового дерева, яке з'єднує небесний, земний і підземний світи. Його різновиди — змій, стовп, річка, які мають свою специфічну символіку, пов'язану з очисними властивостями вогню та води.
Див. також
Література
- Труди этнографическо-статистической экспедиции.., с. 221.
- Галицько-руські народні легенди. т. XIII, с. 79—83, 253.
- Релігієзнавчий словник. с. 322.
- П. Чубинський. «Мудрість віків», кн. 1, с. 220.
- М. Грушевський. «Історія української літератури», т. IV, кн. 2, с. 259.
- Г. Дьяченко. «Полный церковно-славянский словарь», с. 672.
- А. Афанасьев. «Поэтические воззрения славян…», т. І, с. 391; т. 2, с. 296.
- Ф. Буслаев. «Изображение Страшного суда…».
- С. Аверинцев. «Страшный суд», с. 469—470.
- В. Цодикович. «Семантика иконографии…».
- Б. Успенский. «Филологические разыскания…», с. 25, 27, 58, 59, 109, 112, 144.
- В. Сокіл. «Народні легенди та перекази українців Карпат», с. 61—62.
- А. Гура, «Символика животных…», с. 557.
Посилання
- Страшний суд // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1966. — Т. 8, кн. XV : Літери Ст — Уц. — С. 1849-1850. — 1000 екз.
Примітки
- ↑ Так подає в своєму перекладі Біблії Іван Огієнко. Див. Вікіджерела: Біблія (Огієнко), Об'явлення Івана Богослова, 20:4
- ↑ Страшный суд. Западная стена храма Михаила Архангела Пущино. Архів оригіналу за 21 червня 2012. Процитовано 9 грудня 2012.
- ↑ Євангеліє від св. Матея 25:31-46
Це незавершена стаття про релігію. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |