Роми-мусульмани

Роми-мусульмани — особи, які є етнічними ромами і сповідують іслам. Існує багато різних ромських груп і підгруп, які переважно сповідують іслам, а також окремі роми з інших субетнічних груп, які прийняли іслам. Хораксанські роми на балканській ромській мові — це не влаські роми, які прийняли сунітський іслам ханафійського мазхабу за часів Османської імперії.^[1] Деякі з них є дервішами віри суфізму, а найбільший Тарікат Джерахі розташований у найбільшому мусульманському ромському поселенні Арліє та Гурбеті в Європі в Шуто Орізарі, місцеве ім'я Шутка в Північній Македонії, має власного ромського імама^[2] і мусульманських ромів. У Шуто Орізарі використовують Коран балканською ромською мовою.^[3] Багато ромів Туреччини є членами Хінділер Текке a Кадирія-Тарикат, заснованої в 1738 році індійським мусульманським шейхом Сейфуллахом Ефенді Ель Хінді в Селамсизі. Роми-мусульмани в Туреччині та на Балканах є переважно культурними мусульманами або номінальними мусульманами.^[4][5]

Роми-мусульмани проводять релігійні церемонії обрізання чоловіків (Біджав Сунеті) з великою помпою та святкуваннями.^[6] Хлопчикам в основному роблять обрізання у віці п'яти років, тому що число 5 (панч) є священним символом ромыв. Поміж ромыв-мусульман існує звичай, за яким крайня плоть маэ бути похована.^[7] Вони вірять, що крайня плоть повернеться до чоловіків у День Воскресіння, спираючись на хадис Сахіха аль-Бухарі 6524: Пророк (благословить і вітає його Аллах) сказав: «У Судний день ви будете воскрешені босими, оголеними та необрізаними (з крайньою плоттю)», поховання крайньої плоті також є традицією південноазіатських мусульман.^[8] Під час церемонії Кірво (Хрещений батько) тримає дитину за руки і за ноги. Кірво оплачує витрати на церемонію обрізання.^[9] Традиція Кірве, схожого на сандека, також практикується в алевізмі та язидизмі в Туреччині.^[10] Іслам серед ромів історично асоціюється з їх життям в Османської імперії, оскільки в ній перевага віддавалася ромам-мусульманам, які були розселені на Балканах і в Румелії з Анатолійського і єгипетського еялетів. Хоча роми-мусульмани платили джизью у перші століття існування Османської імперії, винятком були роми-мусульмани в Османської Боснії і Герцеговини, які були звільнені від податків за наказом Селіма II. Після едикту Гюльхане всі роми-мусульмани були звільнені від сплати податків в Османській імперії і стали повноправними мусульманами.^[11] У 1874 році Османська імперія надала рівні права іншим мусульманам.^[12] Турецький історик вирішать Екрем Кочу пояснив, що група вихідців з Лому, що жили в Стамбулі, прийняла іслам в ХІХ столітті.^[13] Відповідно, значні культурні меншини ромських мусульман проживають у Туреччині, Боснії і Герцеговині, Албанії, Чорногорії, Косово, Республіці Північна Македонія, Болгарії (за оцінками на середину 1990 — х років, роми-мусульмани становили близько 40 % ромів Болгарії^[14]), дуже невелика група ромів-мусульман проживають в регіоні Добруджа і Валахія в Румунії, складаючи 1 % ромського населення країни,^[15] Хорватії (45 % ромського населення країни, які прибули з Боснії^[16]), на півдні Росії, в Греції (невелика частина мусульманського населення зосереджений в Західної Фракії), Північному Кіпрі, Південної Сербії (географічний регіон) і Криму (крими). Більшість ромів-мусульман у колишній Югославії говорять Балканському циганському і південнослов'янською мовами, хоча багато хто розмовляє лише мовою приймаючої країни, подібно до албанізованих ромських груп-мусульман з Албанії, Косово, Чорногорія і Північної Македонії, які говорять тільки на албанською мовою і називаються хорахан шиптарі. Албанська культура^[17] та інші впливи створили власну ідентичність, як ашкалі та балканські єгиптяни, а деякі заперечують своє циганське походження, особливо в Косово, і стверджують, що вони албанці або турки.^[18][19] Турецька мова використовується турецькими ромами, лише деякі з них говорять на курбетчській, румелійскій романській або сепечидській романській. Деякі роми-мусульмани також використовували слово «циган» для позначення себе, оскільки не сприймали його як зневажливий термін. Культура ромів-мусульман заснована на ісламській культурі. За часів османського панування роми-християни та мусульмани були розділені за наказом Сулеймана Пишного. Ромам-мусульманам було заборонено одружуватися з ромами-християнами і жити разом, а також займатися бізнесом. Чоловіки-роми-мусульмани служили в Збройних силах Османської імперії, особливо в османському військовому оркестрі.^[20] Протягом століть між ромами-мусульманами і християнами виявлялися значні відмінності. Православні роми-влакси вважають себе ромами-чаче (істинними ромами) і не вважають ромів-мусульман частиною ромської спільноти, називають їх турками і пояснюють, що вони «зрізають крайню плоть зі своїх членів». Роми-мусульмани, однак, вважають ромів-християн іноземцями і називають їх дасікане (слуги, раби). Також словосполучення Amare Roma (наші роми) і Cudza Roma (іноземні роми) використовуються навпаки. Між двома релігійними групами існує величезний культурний розрив^[21]

Після розпаду Османської імперії роми-мусульмани опинилися під подвійною дискримінацією в регіонах, де іслам був релігією меншини, відчуваючи як ромофобію, так і ісламофобію.^[22]

Під час Грецької революції, російсько-турецької війни (1877—1878) і Балканських воєн (1912—1913) мусульманські роми тікають разом з іншими різними мусульманськими групами до Стамбула та Східної Фракії, як Мухаджири.^[23]

Під час обміну населенням між Грецією та Туреччиною мусульманські турецькі роми з Греції також були переселені до Туреччини. Турецькою вони називаються Mübadil Romanlar.^{[24][25][26][27][28]}

У 1950—1951 роках мусульманські турецькі роми з Болгарії приїхали до Туреччини та оселилися в Чанаккале та його околицях.^[29]

З 1953 по 1968 рік мусульманські турецькі роми та турки з Югославії емігрували до Туреччини^[30][31].

Через відносну легкість міграції в наш час ромів-мусульман можна також зустріти в інших частинах світу. Турецькі роми з Туреччини, а також інші роми-мусульмани з колишньої Югославії прибули до Західної Європи як гастарбайтери, але приймаюче населення сприймало їх як турків або югославів.^[32] Роми-мусульмани з Боснії та Косово виїхали під час югославських війн до Італії і живуть, зокрема, у Флоренції.^[33] Ксораксани (роми-мусульмани) з колишньої Югославії виїхали до США, оселилися переважно в Нью-Йорку^[34][35] та Південній Америці.^[35] З 2007 року турецькі роми з Болгарії виїхали як заробітчани до Західної Європи^[36].

Більшість ромів-мусульман є сунітами, але не тільки. Наприклад, у Сербії є кілька шиїтських ромських громад.^[37] Турецькі роми переважно суніти.^[38] Під османським пануванням роми-мусульмани мали нижчий соціальний статус, ніж пнероми-мусульмани, але вищий за немусульман.^[39] Однак інші роми-мусульмани добре інтегровані зі своїми братами-мусульманами, які не є ромами, і сприймаються ними.

Ксораксан (також пишеться як Khorakhane, Xoraxane, Kharokane, Xoraxai тощо, що означає «Любителі Корану») — це застарілий релігіонім, конфесіонім і загальний термін для ромів-мусульман на Балканах^[40] або, альтернативно, для всіх ромів-мусульман у Південній Європі та Західній Азії схожий на те, як термін «турки» використовувався для нетурецьких мусульман. Існує багато груп ромів-ксораксанів, названих на честь їхньої давньої традиційної професійної діяльності, також розділених на осілі та кочові групи.^[41] Не всі ромські прихильники ісламу вважаються ксораксанами.

Осілі арліє є основною групою ромського народу в Північній Македонії. Вони є однією з багатьох підгруп, які вважаються ксораксанами.

Крими (також звані Çingene) — спільнота татаризованих ромів, які традиційно сповідують іслам. Їх часто вважають як підгрупою ромів, так і підгрупою кримськотатарського народу через асиміляцію, хоча термін oraxane рідко, якщо взагалі, використовується для них

Заргарі — ромська спільнота, яка проживає в Заргарі, Іран та сусідніх селах, дотримується шиїтського ісламу та розмовляє балканським ромським діалектом. Вчені сперечаються про їх точне походження.

Британський ромський бізнесмен Алфі Бест молодший прийняв іслам 2023 року.^[42] Оскільки іслам не є етнорелігією, він приймає новонавернених незалежно від їхнього етнічного походження, включаючи ромів немусульманського походження.

Мусульманські ромки носять красиві шовкові діміє, також відомі як турецький шалвар, на весіллях, церемоніях обрізання та інших святах. Навіть у будні багато жінок похилого віку, а також деякі молодші жінки носять шалвар.

Ромами-мусульманами виконується танець живота та ромський хора (танець) 8/9 такту, використовується журна, давул, кларнет. В Османській імперії особливо молодих красивих ромських хлопців брали як танцюристів кочеку, а молодих ромських танцівниць називали ченґі.^[43]

• Арліє
• Ґурбеті
• Заргарі
• Какава
• Турецькі роми

• Роми-мусульмани на Балканах Олена Марушякова та Весселін Попов