Іван Руткович | |
---|---|
Народився | 1650 ![]() Золочівський район, Львівська область, Україна ![]() |
Помер | 18 століття ![]() |
Діяльність | художник, іконописець ![]() |
Жанр | іконопис ![]() |
Іва́н Рутко́вич — український галицький іконописець кінця XVII — початку XVIII століття доби бароко, який працював переважно у Жовкві.
Життєпис
Перше письмове свідчення про Івана Рутковича з'являється в жовківських актах у 1681 році, коли він разом з дружиною Євою купує дім навпроти хвіртки міської церкви. Є згадка в записах жовківської церкви Різдва Христового про Рутковича, як міщанина Жовкви і «маляра білокаменського», а також пізніші (1694) згадки про нього як про члена братства міської церкви та про обрання присяжним лавником Жовкви (1686), хоча засідання магістрату він відвідував рідко через зайнятість замовленнями[1]. Прикметник «білокаменський» може свідчити про його попереднє навчання майстерності у Білому Камені, де на той час вже існував центр малярства. Віра Свєнціцька виділяє два етапи творчості, зі зростанням майстерності та чіткості стилю — перший у період 80-х років, коли він працював над іконами для Волиці Древлянської, присілку Марошанки, Потелича та Волі Висоцької; другий — у 90-х роках XVII ст. з роботами Жовківського іконостасу зі Скваряви Нової. Вона ж припускає, що Руткович помер між 1703 і 1708 рр.[2].
Творчість

Техніка
Руткович малював традиційною для тих часів технікою темпери на яйцевій емульсії, але, очевидно, змішаній з олією. Малював на липових, грубо вигладжених дошках, проклеєних на стиках зі зворотного боку. Рельєфні орнаменти тла з накладеною позолотою створювалися на крейдяному ґрунті, що дозволяло вносити елементи різьблення не лише в обрамлення, а й у площину картини. Контури і елементи композиції художник накреслював чорною фарбою по підмальовку, виконаному ясною вохрою, а в темніших місцях — сірою й коричневою фарбами, на які він накладав світліші мазки вохри, рум'яне і білил, формуючи світлотінь на обличчях образів. Невідомо, чи працював Руткович олійною технікою на полотні та блясі, які вже були поширені в той час[3].
Доробок
Перші ікони майстра — «Жертвоприношення Авраама» та «З'явлення Христа Марії Магдалині»[4].
З творчості Рутковича відомі збережені цілістю або частково іконостаси у дерев'яних церквах: у Волиці-Деревлянській, у Волі-Висоцькій, у церкві Пресвятого Серця Христового Жовкви (1697 — 99), на початку XIX століття перенесений до церкви Собору Пресвятої Богородиці у Скваряві Новій, нині у Національному музеї у Львові імені Андрія Шептицького. Іконостаси І. Рутковича визначили тип західноукраїнського іконостасу кінця 17 першої половини XVIII століття з додатковим рядом євангельських сцен, а «жовківський іконостас» був вершинним етапом розвитку українського класичного іконостасу XVII століття.
Окремі донаторські ікони Рутковича виконані у традиційній манері. Серед них:
- «Моління» (1682) у Троїцькій церкві в Потеличі,
- «Моління» (1683; тепер у Національному музеї у Львові імені Андрея Шептицького),
- «Народження Марії» з Вижлова (1683, ікона втрачена),
- Христос Вседержитель із с. Солова (1693; тепер в Музеї народної архітектури і побуту «Шевченківський гай» у Львові)
І. Руткович, зберігаючи багатовікові українсько-візантійські іконописні традиції — велику емоційну впливовість колориту і музику лінійних ритмів, зумів обережно і з тактом використати нові західноєвропейські. елементи, зачерпнуті переважно з голландської гравюри.
На початку січня 2012 року на Львівщині з дерев'яної церкви Вознесіння Господнього, пам'ятки архітектури національного значення у селі Волиці-Деревлянській Золочівського району, з намісного ряду іконостасу церкви невідомі вирізали та викрали чотири унікальних образи — святого Миколая, Богородиці-Одигітрії, Христа Пантократора та Вознесіння Господнє, намальованих Іваном Рутковичем наприкінці XVII століття[5].
На пошану Івана Рутковича названо вулиці у Львові та Жовкві.
Галерея
-
Архангел Михаїл з Церкви Святої Трійці, Жовква
-
Частина Жовківського іконостасу, Національний музей у Львові
-
Архангел Михаїл з Жовківського іконостасу, Національний музей у Львові
-
В'їзд у Єрусалим
-
Ісус і самаритянка
-
Ісус Пантократор
-
Дорога в Емаус
-
Страсті Христові. Бичування
-
Преображення Господнє
-
Образ Нерукотворного Спаса
Примітки
- ↑ Свєнціцька, 1966. — С. 60.
- ↑ Свєнціцька, 1966. — С. 118.
- ↑ Свєнціцька, 1966. — С. 67.
- ↑ Руткович Іван. Архів оригіналу за 12 квітня 2018. Процитовано 17 квітня 2014. [Архівовано 2018-04-12 у Wayback Machine.]
- ↑ Галина Терещук (8 січня 2012). На Львівщині з храму вкрадені ікони маляра українського бароко Івана Рутковича. radiosvoboda.org. Радіо Свобода. Архів оригіналу за 30 листопада 2023. Процитовано 30 березня 2024.
- ↑ Ікона св. Димитрія, Храм святого Великомученика Димитрія, Збоїща. Архів оригіналу за 3 січня 2017.
Джерела
- В. С. Александрович Руткович Іван // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наукова думка, 2012. — Т. 9 : Прил — С. — С. 403. — ISBN 978-966-00-1290-5.
- Руткович Іван // Енциклопедія українознавства : Словникова частина : [в 11 т.] / Наукове товариство імені Шевченка ; гол. ред. Аркадій Жуковський. — Париж — Нью-Йорк : Молоде життя, 1995. — Кн. 2, [т. 11] : Доповнення і виправлення. — С. 366. — ISBN 5-7707-4049-3.
- Свєнціцька В. Іван Руткович і становлення реалізму в українському малярстві XVII ст. — Київ : Наукова думка, 1966. — 174 с.
Посилання
- Іван Руткович (1650–1708). uartlib.org. Бібліотека українського мистецтва. Архів оригіналу за 28 листопада 2023. Процитовано 30 березня 2024.
![]() |
Це незавершена стаття про українського художника. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |